Libretto, inscenizacja i reżyseria: Jerzy Lach,
Muzyka: Krzysztof Kozłowski
Ruch sceniczny: Bartłomiej Ostapczuk,
Scenografia: Sławomir Szondelmajer,
Aranżacja muzyczna - Joachim Łuczak
Obsada/soliści:
Hasmik Sahakyan (Ona),
Jasin Rammal-Rykała (On),
Monika Łopuszyńska (Żona),
Artur Janda (Prezes),
Grzegorz Hardej (Artysta-Śmierć)
oraz aktorzy Warszawskiego Centrum Pantomimy: Paulina Staniaszek, Ewelina Grzechnik, Paulina Szczęsna, Magdalena Kultys, Karolina Stanisławska, Kinga Wojaczek, Moti Vation, Bartłomiej Ostapczuk / Bartosz Rękawek
Muzyka na żywo w wykonaniu:
Zespołu Hashtag Ensemble w składzie: Marta Grzywacz - głos, elektronika, Paweł Janas - akordeon, Krzysztof Kozłowski – syntezatory,  Przemysław Daniłowicz - gitara.
Kwartetu Smyczkowego TheTonacja  w składzie: Joachim Łuczak – I skrzypce, Anna Jaskanis – II skrzypce, Justyna Kostrzoń – altówka, Kamila Wyrzykowska – wiolonczela
Światła – Jędrzej Skajster

PSALM to spektakl operowy w wykonaniu  Teatru Opera Modern opowiadający o pogoni za szczęściem. Historia, to dramat dwóch par małżeńskich, różniących się zasobami finansowymi, statusem społecznym i zawodowym, kolorem skóry, pochodzeniem i religią. To dramat ludzi, których losy przeplatają się do tego stopnia, że nie umieją bez siebie żyć. To historia, która urasta do metaforycznej, wręcz biblijnej przypowieści o kondycji ludzi i o kraju, w którym przyszło im żyć. Gdzie jest dom? Czym jest miłość? Jak daleko można się posunąć, żeby zapewnić sobie lepszy byt? Jaką cenę można zapłacić za marzenia? To pytania, które stawiają sobie bohaterowie opery. To temat bardzo aktualny. Dziś, w sytuacji, gdy tracimy wolność, przywołanie historii ludzi, którzy ze względu na pochodzenie lub status społeczny są gorsi i stają się niewolnikami, często z własnego wyboru, wydaje się być tematem bardzo nam bliskim. Praca staje się nadrzędną wartością, a jej utrata może być największą tragedią dla ludzi, dla których być albo nie być jest uzależnione od stałej pracy . Dzisiaj bez pracy nie można normalnie żyć. Dla jednych to degradacja, dla drugich - to deportacja. Dla bogatych utrata wysokiej pozycji społecznej jest równie wielką tragedia. Bohaterowie sztuki żyją w przeświadczeniu, że system, w którym żyją, jest ich świadomym wyborem. Jakże się mylą! Dzisiaj dążenie za wszelką cenę do zdobycia bogactwa jest samounicestwieniem, które często doprowadza ludzi do samobójstw. W sytuacji utraty wartości materialnych nie widzą  innych możliwości życia. To jest świat skazany na zagładę i dlatego na ścianie muru na początku spektaklu Artysta, który został wyrzucony za „bramy miasta" pisze tekst „mane, tekel, fares", zapowiadający upadek Babilonu za króla Baltazara. Jeżeli nie nastąpi zmiana, odrodzenie prawdziwych wartości, to ten świat jest skazany na zagładę. Czy tak się stanie? Czy jest jakaś szansa przetrwania w tym świecie?
W spektaklu wykorzystano teksty z powieści „My, marzyciele” Mbue Imbolo oraz wybrane fragmenty biblijne z Księgi Koheleta, Apokalipsy św. Jana oraz Psalmy 3, 23.

Projekt współfinasowany przez m. st. Warszawa.

*******

Bezpieczne zakupy w Bilety24. W przypadku odwołania wydarzenia, gwarantujemy automatyczny zwrot środków potwierdzony komunikatem wysyłanym na adres e-mail, podany podczas zakupu.